Puasa Jumat Sabtu. Lihat tuhfatul muhtaj dalam hawasyi asy syarwani juzuk 3 458 nihayatul muhtaj juzuk 3 209 mughni muhtaj juzuk 2 184 185. Hal itu tidak lantas membuat puasanya di hari jumat tidak sah karena yang dilarang adalah dengan sengaja mengkhususkan hari jumat untuk berpuasa.
Tidak dimakruhkan puasa pada hari sabtu sahaja dengan sebab puasa nazar atau puasa kafarah atau puasa qadha. Dan jatuh makruh itu jika puasa sunat tiada puasa qadha. Dan dikecualikan dari menunggalkan puasa pada hari sabtu sahaja itu ialah apabila dia puasa sehari sebelum atau sehari selepas sabtu bersama sabtu tersebut maka tidak lagi makruh kerana ternafi sebab larangan.
Berdasarkan pendapat di atas jumhur ulama mengatakan makruh puasa hari jumat bila tidak dibarengi puasa hari kamis atau hari sabtu.
Dan dikecualikan dari menunggalkan puasa pada hari sabtu sahaja itu ialah apabila dia puasa sehari sebelum atau sehari selepas sabtu bersama sabtu tersebut maka tidak lagi makruh kerana ternafi sebab larangan. Dari penjelasan di atas kesimpulan yang paling bagus jika kita mengatakan bahwa puasa hari sabtu diperbolehkan jika tidak bersendirian. Para ulama menjelaskan hukum mengerjakan ibadat puasa sunat semata mata pada hari sabtu atau ahad adalah makruh. Namun yang mereka pahami puasa hari sabtu hanya terlarang jika bersendirian.